Auch dreißig Jahre später müssen sich die ehemaligen Black-Panther-Aktivisten damit abfinden, dass ihre Forderungen oft nur in Form von Buttons und Postern überlebt haben. „Aber Jamal Joseph hat mir gesagt“ so Jonathan Fischer, „es sei ihm lieber, jemand trage einen Black-Panther Sticker als eine Goldkette oder Knarre, und dass Symbole jemanden auch dazu bringen können, sich mit den Ideen selbst auseinander zu setzten. Tagesanzeiger Berlin
»A really wonderful compilation of some of the hardest, most pounding a righteous
soul ever recorded, geared to be a sort of unofficial soundtrack to the Black Panther
movement of the late 60s and early 70s!« Dustygroove, Chicago